「心霊現象の科学」をめぐってーその38 Mediumship をめぐって--- Maurice Barbanell “This is
Spiritualism”を読む 第２章 Our lives after death （Page 18-23）
第２章は「死後の生活」と題されています。まるで、見てきた世界の報告のようです。３０００回のSéance参加の達人Barbanellによると、Mediumを通して得られた情報はまるで自分が体験したように思えるのでしょう。
Dr. Raymond Moodyの本は「Life After Life」と題され、また別の人
Dr. Helen Wambachは「Life Before Life」、「Reliving Pastlives」という本を書き、ソウかと思うと、Dr.
Joel Whittonは「Life Between Life」という本を書いています。ほかにDr. Fioreは「You have
been here before」。
Moodyの本はどちらかというと「臨死体験」の話、「Life Before Life」とか「Past Lives Therapy」（Dr.
Morris Netherton）とかは、Reincarnation転生で前世のLifeについて、それを思い出すと、現在自分が抱えている病気や問題が、うまく解決する場合が多いという症例研究。「Life
Between Life」は、Reincarnationを前提として、次に生まれ変わるまでの状況についてのPast life
hypnosisからの症例研究。Lifeに関して、BeforeとBetweenとAfterと、すべての状態をHypnosis, Mediumー-ship,
Near-Death-Experienceから引き出しているわけです。
この「Life Between Life」はまさに、生まれる前の世界で、自分を生む母親にあたる人が大きいお腹をして苦しんでいるのを空の上から眺めているというケースがあります。こうなると、白紙の状態でBabyがうまれるのではなく、意識を持った人間として、うまれるということで、Dr.
Ian Stevensonの「Twenty cases suggestive of reincarnation」に書かれた前世の記憶を持って生まれた子どもの話が成立する理由がわかるような話です。この「Life
Between Life」によると、Paulaという女性に、彼女の前世の１８２２年生まれのMartha Paineから、さらにその前の１７００年代の女性Margaret
Campbell という女性へもどるつもりの催眠術をかけるときに“Go to the life before you were Martha…”と指示したら、”I'm
in the sky…I can see a farmhouse and a barn…”・・・“What are you doing up in the
sky?” ”I
am ....waiting...to ...be ...born. I'm
watching …watching what my mother does.”….
“What is your name?” “I …have …no …name.”という具合に予期しない返事がかえってきて、生まれる前のOut-of-Bodyといえる状態にいることがわかって、Life-between-Life の世界がわかりだしたという次第です。Dr.
は”Go
to the incarnation before you were Martha”と指示していれば、Margaret Campbellの世界に入ったわけですが、間違って“Life
before you were Martha”という指示をだしたため、CampbellからMarthaにうまれかわる前の、まさに母親が出産間近という世界にいったというお話。
そして、このBetweenの世界は、まさに「Tibetan book of the Dead」（チベットの死者の書）にあたるわけで、Bardoとよばれる宙ぶらりんの世界をどううまく体験して次に転生するかというのと共通の話題になります。Dr.
Helen Wambachの「Life Before Life」には、同じように、そして更に詳しく、SoulがFetus母体の中の胎児に入る前後の様子が、やはりPast
life therapy-Hypnosisで記述されています。みな、意識化されていて、まさにSoul, Spiritが肉体とは別個に存在することを証明するような証言です。もし、事実であれば。
そこで、今回はBarbanellの１９５９年に出版された本「This is Spiritualism」にあらわされたOur
lives after Death「死後の世界」を紹介します。
Through mediumship I have received communications describing what life
is like in the world beyond the graves. The accounts have come from people who
dwell there and who describe their first-hand experiences. There are limits to
what they can tell us because of their inability to transmit complete pictures
of an existence which is superphysical and is superior to earthly dimensions
and limitations….
Mediumを通して、私は墓場の向こう側の生活がどのようなものかといったことをものがった交信を受け取った。その内容はあちらの世界に住んでいて、実際に体験したことを語っている人びとから受け取ったものである。超自然的で地上の次元とか制約とかを超越した存在が完全な様子を描くことは不可能なので、彼らの語ることには限界がある。
Nevertheless from these spirit communications we obtain glimpses of the
kind of life that we shall experience when our turn comes to say farewell to
earth. Indeed, apart from mediumship, no detailed description of the after-life
has been presented. …
それにもかかわらず、これらのSpiritsとの会話から、私達が地上の世界を去って別の次元に移るときにどのような生活が待っているかの一瞥をあたえてくれるものがある。実際、このMediumとの交流がなかったら、死後の世界がどのようなものか、詳しいことはわからなかったであろう。（ムラタ補注：この本は１９５９年に出版された。１９７０年代に入って、Life
after Life やPast life therapy、Life Between Lifeなどの臨死体験やPast
life hypnosisによる別な次元の瞥見がなされるようになった。それがMediumの語るものと同じかどうかはまた別であるが、すでに千年以上も前に「チベットの死者の書」などで、After
life で Before
LifeのLimboの状態が死者へのガイドとして、探究、考察されていた。）
One day after death you will be precisely the same individual as you
were the day before, except that you will have discarded your physical body.
You do not have to die to become spiritual being. You are a spiritual being
today. Death comes when the real you withdraws itself and functions through
your spirit body.
死んで次の日に、あなたは前の日と全く同じ個人であるのを見出すであろう。違うのは、肉体という衣装をぬいでしまったということである。あなたはSpiritになるために死ぬわけではない。生きているときもSpiritualな存在なのだ。死はリアルな自分が引き下がり、Spiritだけが機能し始めるということである。
Life in the spirit world is not hazy, unsubstantial or nebulous, but
full of activity. There are ample opportunities and occupations for everybody.
It is both foolish and erroneous to imagine that when we pass from this life we
sleep forever, or until such time as there will be a resurrection. Death is
resurrection. …
Spiritの生活というのはぼんやりした、実体の無い、雲の塊のような世界ではなく、活動に満ちた世界なのである。充分すぎる機会があり、仕事がすべての人にある。われわれがこの世の生を終えて次に移ると永遠に眠ったような世界に入るとか、復活するまでそのような世界にいると思うのは誤解もはなはだしい。死は復活なのである。
There may be, after death, for many people a period of rest and
recuperation to enable them to adjust themselves to the new life. The sad fact
is that most individuals are so ignorant of spiritual verities that it is a
tremendous shock to them to find they have survived the grave. In a minority of
cases it may take the equivalent of hundreds of years for individuals to awaken
after their passing. These are the earthbound ones so often responsible for
hauntings, whose spiritual natures seldom functioned because of their selfish
or greedy lives.
死んでから、新しい生活に適応するために休憩とか回復の期間があるかもしれない。哀しいことに、たいていの人はSpiritの真実というものに無知なため、彼らが墓場を生きたということを発見して非常なショックを受ける。少数だがこの死から目覚めるのに何百年もかかるときもある。こういう場合が、Spiritになっているにもかっかわらず、地上にひっついてはなれられないために、しばしば幽霊として出没することになる。彼らはあまりにも利己的であったり、貪欲であったため、Spiritが本来持っている機能を全然働かせられないでいたために起きるのだ。
Though death has freed them from their physical bodies, their lack of
evolution still chains them to earth, even though they are in a spirit world. …
死が彼らの地上の肉体からSpiritを解放したが、Spiritの進化の仕方がたりないため、Spiritであるにもかかわらず、地上につながれたようになっているのだ。
It does not take long, however, for the average person with his mixture
of homely virtues and trivial “vices” to adjust himself. …
しかしながら、普通の人がうまくSpiritの世界になれるのにそんなに時間はかからない。普通の人というのは家庭的な美徳とすこしだけの悪徳を持っていた人ならということだが。
The overwhelming majority of mankind has nothing to fear from death.
Usually, on awakening, the newcomer is greeted by loved ones who have preceded
him. Families are reunited, friendships renewed and old associations
re-established. Recognition presents no problem. Those who love us in the
larger life have constantly watched over us and usually help when it comes to
our passing. Because in the spirit world thought is a reality, they are able to
show themselves as we knew them. …
人類の圧倒的な多数の人々は死をおそれることは何も無い。ふつう、目覚めると、死んだばかりの人は彼よりも先に亡くなった愛する人々に迎えられる。家族は再会し、交友はあらたまり、ふるい交際も再建される。相手を見つけるのに全然問題は起きない。Spiritの世界にいる、私達を愛する人々がずっと見守っており、時が来るとヘルプしてくれる。なぜなら、Spiritの世界ではThought考えるということが現実なのであり、考えるだけで彼らはあらわれることが出来るのだ。
One great factor that operates is the immutable law of attraction. Only
those of like spiritual qualities can dwell the same plane in this new life. A
husband and wife, who were joined only by a legal tie, between whom no love
existed and who were mentally divorced from one another, will not be together
in the spirit world. …
ひとつの不変の法則はAttraction好いたもの同士をひきつけるということである。あたらしい生活でも、似たSpiritを持つもの同士が同じ次元にとどまることになる。夫と妻が、ただ法的に一緒であって、愛情で一緒でなかった場合、あるいは精神的にお互いが別れているような場合、Spiritの世界では一緒にならないのである。
Unlike our world, there are no language problems in the after-life, for
nationality does not persist. Thought is the only language, and telepathy the
means of communication. Deception, pretense, cheating and lying are impossible.
There are no secrets. Every individual is known for what he is, mentally and
spiritually.
われわれ地上の生活と違って、死後の世界は言葉の問題は起きないし、国の違いも意味をなさない。Thought考え だけが言葉であり、テレパシーが交信手段である。ごまかしやみせかけ、だまし、うそなどは不可能である。秘密というものは無いのだ。誰も精神的にあるいは霊的に、あるがままで存在することになる。
There is no age in the physical sense, but a growth towards spiritual
maturity. …
肉体的な意味での老化というようなものは無い、だが霊的に成熟するということはある。
There are no poor and rich in the Beyond, except poverty and richness
of spirit. Spirit life is one of continuous progress in which every individual
gradually eliminates the dross from his nature in his striving towards
perfection. There is no heaven or hell in the theological sense. These,
however, are real mental states which we have created by the way we have lived
our lives.
あの世では、貧乏も金持ちもいない。ただ霊的に貧しいか、豊かかという違いはアル。霊的な生活というのは、その人が完全を目指して、屑にあたるものを排除して行き、だんだん成長してゆくということなのだ。
After death, to put it simply, the saint and the miser do not dwell on
the same plane. Spiritually, each is what he has made himself to be, by his
actions, words and thoughts.
死後、簡単にいうと、聖人と貪欲な人とは同じ世界に住めない。霊的に言うと、各人は自分の行為、言葉、考えで自分を作り上げてきたわけである。
There are both compensation and retribution, because the natural law of
cause and effect are perfect in their operation. There is no Great Judge on a
white throne, separating the sheep from the goats, for we have “judges”
ourselves in the spiritual nature we have attained by the character we have
formed. That is our spiritual passport. Our character, for which each normal
individual is responsible, is moulded by our earthly lives.
償いと報いはどちらもある。原因と結果の法則はこの霊的な世界でも完全に支配しているからだ。ヤギと羊を選別するような、白い宝冠をつけた大いなる審判官というようなものはいない。われわれ自身が、われわれが自分をつくりあげてきた性格で達成した霊的なものによって、審判をおこなうわけである。
The overwhelming majority will not find anything to disappoint them
beyond the grave. Indeed, there will be much to give them cause of rejoicing.
Their worst enemy is the ignorance which makes them unprepared for the life
that follows death.
大多数の人はあの世で失望するようなことは無いであろう。沢山の悦ばしいものがあるはずである。最悪の敵は死後の世界に対する準備をしないという無知である。
Heaven will be reward of a life wisely spent on earth. This will enable
individuals automatically to be with those they truly love, provided that there
is a similarity of spiritual status, and with friends having a common mental
affinity and affection. Hell will be a self-inflicted punishment for a selfish
life which compels the individual to dwell with those of a like nature to
himself.
天国とは地上の生を賢明に生きたひとへの報いであるだろう。これは個々の人に、自動的に、愛する人と一緒になれるようにする、もし同じような霊的な状態であれば、そして親愛感をもっていれば。地獄とは利己的な生活を送った人が自分で罰するもので、それは自分と同じような人と住むようになるわけである。
One of the greatest temporary sorrows in the spirit world is the vast
number of people who cannot make themselves knows to loved ones left behind who
are mourning them. This, as I have realized many times, is a pathetic
spectacle, as they make desperate efforts to communicate through strangers to
reach these grief-stricken ones. In time, taught by wise teachers, they adjust
themselves. Some of them labour to destroy earthly ignorance which created a
barrier between the two states of existence.
霊的な世界での瞬間的ではあるが、もっとも哀しいことは、たいがいの亡くなった人が、愛する地上の人々が嘆いている姿に対して、コンタクトして霊的な存在を告げ知らせることが出来ないことである。これは絶望的といってもよいほどで、嘆き悲しむひとにコンタクトしたい思いを伝えるために、未知の人にまで頼って嘆かわしい苦労をしているのだ。そのうちに、より賢明な霊的存在に導かれて、自分を調整できるようになる。あるものは、この二つの違った世界の境界を破ろうと苦労する。
As they become accustomed to their new life, they fit themselves into
their proper place and learn to use their talents.
あたらしい霊的生活に慣れると、適材適所について、自分の才能をつかえるようになる。
Some of the spirit world’s denizens are engaged on tasks which entail
conscious or unconscious co-operation with people on earth. In the arts they
seek to inspire all who are receptive. Scientist, inventors and pioneers are
constantly at work attempting often successfully, to inspire like minds in our
world.
霊的な世界の住民になった人の中には、地上のひとびとと、意識的あるいは無意識的共同作業を必要とする仕事につく人もいる。芸術の世界では受容力のある人を啓発しようとし、科学者や発明家、パイオニアーなどはつねに地上の人間を啓蒙しようと働き、しばしばそれに成功している。
ということです。BarbanellはMediumが演じる世界をなんども見聞して、After
Deathの世界がこのようなものらしいと考えたわけです。
その後、１９６０年代後半からJane Robertsの“Seth
Speaks”などのような、いわば地上の人間を霊的に教育しようとするケースがあり、Sethという仮名の人物がTrance Medium である Jane
Robertsの口から、あの世、または別な次元についての形而上学的考察を展開し、この口述によって一冊の本を書き上げるというようなケースまで生まれるにいたりました。
SethはReincarnationを論じたり、別の次元を展開したりと、ものすごく議論好きなSpiritぶりを発揮していました。Jane Roberts が５０代で亡くなり、その後どうなったのか。
いまはともかく、催眠術で過去にさかのぼるといっても、ただ単に自分の幼年時代にさかのぼるだけでなく、前世や生まれる前の状態などに入るというかたちの展開が多くなり、転生も一度や二度でなく、７回も８回も、あるいは多い場合は歴史小説家Taylor
Caldwellのように３０回以上とかというケースが知られています。Joan Grantも彼女の信じる自分の過去の体験を沢山の歴史小説にあらわしました。
本当かどうかは、やはり自分が死んでしまわないとわからないでしょう。死んで“無”かもしれないし、“別の次元”があるのかもしれないし、“転生”があるのかもしれない。わたしは、天国があるのはいいけれど、転生はいやだなあと思います。この地球上、平穏な世界よりも暴力に満ちた悲劇的な世界の方が圧倒的に多いので、そんな悲惨な世界にうまれかわったら大変です。もう充分喜びも悲しみも味わったので、一回限りの死であったほしいとわたしは思います。もちろん、もし転生が必然なら、次回は地球科学者にというのが私の希望ですが。フロイトはParapsychologistにうまれかわりたいと言ったとか。自分の理論だけでは、まだまだ人間の解明に不充分と知ったからです。
ここで大事なことは、もしかして、死のあとは無ではないかもしれない、その時、その後の対応方法をある程度知っていなければ、Sandra
Gibsonのおばあさんが、自分が死んだことも知らないで薄明の中をヘルプと叫んでさすらっていたというようなことにならないとも限らず、Barbanellも場合によってはそういう状態から目覚めるのに何百年もかかることがあるといっているので、チベットの死者の書ではないけれど、死に対する準備をしておくことも大事かもしれません。
Demi MooreとPatrick Swayzeの映画“Ghost”〔１９９０年〕は、Whoopi GoldbergがStreet Mediumとして熱演で〔アカデミー賞受賞〕おもしろい映画でした。殺されたPatrickがGhostとしてDemiにコンタクトしようとして出来ないため、もどかしい思いをするところなど、よくHauntingの世界をあらわせていたと思います。まさに、Barbanellのつたえる一つの場面にあたります。
村田茂太郎 ２０１２年１２月９日、１０日
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